生命的“美”

羅丹說：“美是到處都有的。對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)�！睂τ谖覀兩磉叺母鞣N事物都有自己獨特的美的地方。而這些取決于你對于美的理解和感受，每個人心里都會有對于美美的定義和理解。就像一千個讀者就有一千個哈姆雷特，而完全可以改為一萬、十萬等等數(shù)字。

你可以說一朵嬌艷欲滴的紅色玫瑰花是多么的美��！但我就說地上遍布的野草野花是多么的讓人愛，是那么的美。一朵美麗的紅花，可以從它的物理性質或者化學性質上去評價它是美的，紅色的花朵給人以強烈的視覺沖擊，憑借這種能力就能讓人覺得它是美的，而野草野花，給人帶來的是一種對于強烈生命的向往，對于它那種生生不息的，對于生長強烈向往的的精神，人們都會為之感動和欣喜，也是認為它是美的。它給人們帶來的是精神上的愉悅和享受。外物的形式契合了內心的結構而產生的和諧感，暫時擺脫了物質的束縛后精神上得到的自由感。這是人類精神生活中所獲得的最高享受，也是人類心靈所達到的最高境界。

對于美的事物，有生命的的事物都是給人以美的感覺，雖說有的事物的外表會給你帶來反感和厭惡，你不會喜歡它。但是造物主賦予了他們的生命，讓他們能夠在這個殘酷而又激烈的世界上生存下來，就是對于生命之美的最好詮釋，地球上的物種紛繁燦爛，五彩繽紛就是他們對于美的一種理解，或者是造物主的美，如果世界上只有我們人類的存在，能夠想象我們的這個世界是美的嗎，或者是美已經(jīng)大打折扣。如今我們對于物種的破壞，只是我們在對于美的破壞，而我們還是沉浸在破壞美的愉悅當中不能自拔。

生命之美賦予了無生命之物的美，在我見過的建筑和雕塑或者是書畫作品中，都是一種美的存在，而對于自然界的鬼斧神工的作品，也不乏有生命之美的襯托，才顯得那么讓人著迷。春天已經(jīng)來到生命之美得到了更好的詮釋，家鄉(xiāng)的春天尤其顯得格外的明顯，尤其是春雨降下，淅淅瀝瀝之中萬物突然覺醒，生命的力量已然被喚醒，空氣中散發(fā)著泥土的芳香，就像是一種芳香烴，陶醉著人們的神經(jīng)，不時有清風拂面而來，閉上眼就如同遨游仙境一般，美不勝收。正如愛迪生所說：“最能直接打動心靈的還是美。美立刻在想象里滲透一種內在的欣喜和滿足�！倍�這種生命的力量所呈現(xiàn)出來的美是無生命之物所不能夠表達的，對于新生命的降誕，也是一種美的愉悅，一種母親對于孩子的呵護和慈愛之光便油然而生，而對于那些作為旁觀者或者是沒有親身經(jīng)歷的人來說也會為新生命的降臨而感動。無論這個新生命是否有缺陷，當他誕生的時候給人以愉悅便是美的體驗。

無論是一朵美麗的花還是平凡無奇的雜草，他們都有著令人驕傲的欣欣向榮的生命，他們對于生命的追求和向世人展示自己，就是一種對于美的理解，它們就可以說是美的。造物主給予了世界萬物的生命，讓它們去展示自己的美，自己的與眾不同。而我們人類也應該向整個世界展現(xiàn)自己的美，而不是去破壞美的事物去展現(xiàn)自己的認為美的丑惡。這也是對于美的褻瀆和對造物主賦予我們神圣生命的不尊重，否則遲早造物主會打壞不美的事物去維護這個世界本來美的秩序。